Misteri e leggende delle Isole Canarie

L'apprendimento della lingua va di pari passo con l'apprendimento della cultura, della storia e delle tradizioni della gente del posto. Immergersi nel tessuto culturale renderà l'esperienza di apprendimento più densa e preziosa. Le Isole Canarie sono sempre state al centro di numerosi racconti nel corso della loro storia, alcuni dei quali sopravvivono ancora oggi. Questi sono stati tramandati di generazione in generazione, basati su credenze, fenomeni inspiegabili per alcuni e fonte di immaginazione in altri casi.

Inizieremo con il amore di Gara e Jonay, una tragica storia d'amore che ha avuto luogo sull'isola di La Gomera. Passeremo poi alla maledizione di Laurinagache, a quanto pare, è stata collocata sull'isola di Fuerteventura. Successivamente, ci addentreremo nella leggenda di Bentejuí, il più famoso Guanche guerriero. Esploreremo anche la misteriosa lingua dei fischi, Silbo Gomeroo la lingua fischiata di La Gomera, una forma di comunicazione unica che gli abitanti dell'isola utilizzano da secoli. Infine, daremo un'occhiata alla piramidi di Güímar, sei piramidi a gradoni situate nella città di Güímar, sull'isola di Tenerife, la cui esatta origine e il cui scopo sono ancora un mistero.

 

Indice dei contenuti

• L'amore di Gara e Jonay
• La maledizione di Laurinaga
• La leggenda di Bentejuí
• La misteriosa lingua dei fischi
• Le piramidi di Güímar

 

L'amore di Gara e Jonay

Gara era la principessa di Agulo, una città di La Gomera, una delle isole Canarie. Era bella e intelligente ed era curiosa di conoscere il suo destino. Un giorno si recò ai getti dell'Epina, una fonte d'acqua che si diceva avesse proprietà magiche. Guardò il suo riflesso nell'acqua e vide che era limpido e calmo, il che significava che presto avrebbe trovato il vero amore.

Jonay era il principe di Adeje, una città di Tenerife, un'altra isola delle Canarie. Era coraggioso e bello, ma anche avventuroso e irrequieto. Voleva esplorare altre terre e culture. Un giorno salpò per La Gomera, dove incontrò Gara a una festa. Si innamorarono a prima vista e decisero di sposarsi. Tuttavia, il loro amore non era approvato dalle loro famiglie o dai loro dei. Un sacerdote avvertì Gara che il suo amore avrebbe portato alla catastrofe e un vulcano eruttò a Tenerife, facendo diventare il mare rosso. Il padre di Gara cercò di separarli e rimandò Jonay sulla sua isola.

Ma Jonay non riesce a dimenticare Gara e torna a La Gomera su una zattera. Insieme fuggirono sulle montagne, dove si nascosero in una grotta. Ma furono inseguiti dai loro nemici, che volevano catturarli e punirli. Si resero conto di non avere scampo e che avrebbero preferito morire piuttosto che vivere separati. Presero un bastone affilato e si trafissero il cuore, mentre si abbracciavano. Morirono come amanti e il loro sangue bagnò la terra.

I loro nomi si unirono e diedero origine al nome del "Parco Nazionale di Garajonay", Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO che conserva l'antica foresta di alloro di La Gomera. La loro leggenda è tuttora ricordata e celebrata dalla popolazione delle Isole Canarie, come simbolo di passione, coraggio e lealtà.

 

La maledizione di Laurinaga

La leggenda risale al XV secolo, quando i conquistadores spagnoli arrivarono per conquistare le isole. Pedro Fernández de Saavedra, il signore delle Canarie, era un guerriero coraggioso e un noto donnaiolo. Ebbe molte relazioni con le donne native delle isole, note come Guanci, e generò molti figli illegittimi. Una delle sue amanti fu Laurinaga, una bellissima donna guanches che diede alla luce suo figlio.

Tuttavia, Pedro Fernández de Saavedra sposò presto un'altra donna, Constanza Sarmiento, e abbandonò Laurinaga e il loro figlio. Non li riconobbe mai come sua famiglia e vissero in povertà e disgrazia. Anni dopo, uno dei figli legittimi di Pedro, Luis Fernández de Herrera, ereditò il fascino e l'arroganza del padre. Era particolarmente infatuato di una ragazza di nome Fernanda. La invitò a una caccia organizzata dal padre e cercò di sedurla. Fernanda resiste e grida aiuto.

Un giovane contadino guanches, che stava lavorando nelle vicinanze, sentì le sue grida e si precipitò a salvarla. Lottò con Luis e riuscì a disarmarlo. Stava per ucciderlo con il suo stesso pugnale, quando Pedro Fernández de Saavedra arrivò e vide la scena. Intervenne e uccise il contadino con la sua spada. In quel momento apparve un'anziana donna guanches che rivelò una verità sconvolgente. Era Laurinaga, la madre del contadino e anche l'ex amante di Pedro Fernández de Saavedra. Il contadino era il loro figlio e fratellastro di Luis. Pedro aveva ucciso il proprio figlio, senza saperlo.

Laurinaga fu devastata dalla perdita del figlio e maledisse Pedro e la sua terra. Invocò gli dei guanches e chiese loro di punire Pedro e i suoi discendenti e di distruggere Fuerteventura. Disse che l'isola sarebbe stata tormentata da forti venti provenienti dal deserto del Sahara, che avrebbero prosciugato la vegetazione e l'acqua, e che l'isola sarebbe infine scomparsa. Secondo la leggenda, dopo la maledizione di Laurinaga, i venti iniziarono a soffiare su Fuerteventura e l'isola divenne arida e sterile.

 

La leggenda di Bentejuí

Bentejuí era figlio del re di Telde, uno dei due regni che dividevano l'isola di Gran Canaria. Era anche cugino di Tenesor Semidan, il re di Galdar, l'altro regno. Fu un valoroso guerriero e un rispettato leader dei Guanci, che resistettero all'invasione spagnola delle isole nel XV secolo. Bentejuí combatté in molte battaglie contro i conquistadores spagnoli ed era noto per la sua abilità e forza. Era anche fedele al suo popolo e alla sua cultura e rifiutò di arrendersi o di accettare il dominio spagnolo.

Quando gli spagnoli catturarono il Tenesor Semidan, lo costrinsero a firmare un trattato che rinunciava alla sovranità dell'isola. Il Tenesor Semidan cercò di convincere Bentejuí e gli altri Guanci ad accettare il trattato e a porre fine alla guerra, ma Bentejuí rifiutò la sua proposta. Decise di continuare a combattere e riunì i guanci rimanenti nella fortezza di Ansite, una montagna rocciosa al centro dell'isola. Lì, Bentejuí e i suoi seguaci fecero la loro ultima resistenza contro l'esercito spagnolo. Difesero la fortezza con coraggio e onore, ma erano in inferiorità numerica e in inferiorità numerica. Gli spagnoli circondarono la fortezza e la attaccarono con cannoni e moschetti. I Guanci si difesero con pietre e lance, ma non poterono resistere alla potenza di fuoco del nemico.

Gli spagnoli offrirono a Bentejuí e agli altri Guanci la possibilità di arrendersi e di vivere come sudditi della corona spagnola, ma Bentejuí rifiutò di rinunciare alla sua libertà e alla sua dignità. Scelse di morire da eroe, piuttosto che vivere da schiavo. Insieme al suo compagno, il Faycan di Telde, capo spirituale dei Guanci, si gettò dalla rupe della fortezza, gridando "Atis Tirma!", che in lingua guanches significa "Per te, terra!". Morirono come martiri e divennero una leggenda.

Bentejuí è stato l'ultimo eroe dei Guanci e la sua storia è ancora ricordata e onorata dalla popolazione delle Isole Canarie. Egli rappresenta lo spirito di resistenza, l'orgoglio dell'identità e l'amore per la terra. È un simbolo della cultura e della storia delle Canarie.

 

La misteriosa lingua dei fischi

Silbo gomero è una lingua fischiata utilizzata dagli abitanti di La Gomera, una delle isole Canarie, per comunicare attraverso i profondi burroni e le strette valli che attraversano l'isola. È un registro fischiato dello spagnolo, il che significa che utilizza lo stesso vocabolario e la stessa grammatica dello spagnolo, ma con un sistema sonoro diverso. Invece di usare le corde vocali, il silbo gomero usa le labbra, la lingua e le dita per produrre fischi che possono sostituire le vocali e le consonanti dello spagnolo. Questi fischi possono viaggiare fino a cinque chilometri di distanza e trasmettere messaggi complessi.

Silbo gomero ha una lunga e ricca storia che risale all'epoca preispanica, quando l'isola era abitata dai Guanci, gli indigeni delle Canarie. Utilizzavano una lingua fischiata che probabilmente derivava dalla loro lingua parlata, oggi estinta. Dopo la conquista spagnola delle isole, i Guanci adattarono la lingua fischiata ai nuovi suoni e parole dello spagnolo. Nacque così il silbo gomero, una versione fischiata dello spagnolo.

È stata trasmessa di generazione in generazione, come parte del patrimonio culturale dell'isola. Tuttavia, nel XX secolo ha subito un grave declino a causa di diversi fattori, come la crisi economica, l'emigrazione di molti isolani, l'introduzione di nuove tecnologie e la percezione negativa della lingua. Negli anni '70 il silbo gomero era sull'orlo dell'estinzione, con pochi anziani che lo parlavano.

Fortunatamente, alla fine degli anni '90, è emerso un movimento per rivitalizzare questa lingua, grazie all'impegno di alcuni attivisti, educatori e ricercatori locali. Hanno iniziato a promuovere il silbo gomero come simbolo dell'identità dell'isola e fonte di orgoglio per la comunità. Hanno inoltre avviato diverse iniziative per preservare e trasmettere la lingua, come la creazione di associazioni e gruppi di fischiatori, l'organizzazione di festival e concorsi, lo sviluppo di programmi e materiali educativi, la realizzazione di studi scientifici e documentari e la ricerca di un riconoscimento e di una protezione ufficiali per la lingua. Nel 2009, l'UNESCO ha dichiarato il silbo gomero "Capolavoro del patrimonio orale e immateriale dell'umanità".

Oggi più di 22.000 persone parlano il silbo gomero, tra cui molti bambini e giovani che lo imparano a scuola o in famiglia. Il silbo gomero non è solo un utile strumento di comunicazione, ma anche un modo per esprimere la cultura, la storia e l'identità dell'isola.

 

Le piramidi di Güímar

Le piramidi di Guimar sono sei strutture rettangolari e terrazzate che ricordano le piramidi d'Egitto o del Messico. Sono costruite senza malta, utilizzando solo pietre di diverse dimensioni e forme. Hanno un'altezza di 12 metri e sono dotate di scale sul lato occidentale. Sono allineate con i solstizi, cioè segnano la direzione dell'alba e del tramonto nei giorni più lunghi e più corti dell'anno.

Chi ha costruito le piramidi di Guimar e quando? Questa è la domanda più intrigante sulle piramidi e non esiste una risposta definitiva. Alcuni pensano che si tratti solo di cumuli di pietre che i contadini hanno rimosso dai loro campi nel XIX secolo. Altri credono che siano state costruite dai Guanci, gli abitanti originari delle Isole Canarie, prima della conquista spagnola. Esistono anche teorie pseudo-scientifiche che suggeriscono un collegamento tra le piramidi e antiche civiltà come l'Egitto, i Maya o Atlantide.

Le piramidi di Guimar non sono solo un mistero storico e archeologico, ma anche un'attrazione culturale e naturale. Fanno parte di un parco etnografico fondato da Thor Heyerdahl, famoso esploratore e antropologo che studiò le piramidi e i loro possibili legami con altre culture.

Le piramidi sono facilmente raggiungibili in auto, poiché si trovano vicino all'autostrada TF-1 che collega il nord e il sud di Tenerife. È anche possibile prendere un autobus da Santa Cruz de Tenerife o dal sud dell'isola.